文/旅法影評人 梁志遠
英國與美國兩個血緣相融的國家，早在20世紀初，激進派的女性就已經開始抗爭期望擁有投票的權利，然而，這股女性平權的潮流，還是得經過數十年的奮鬥過程，到了70年代，女性主義才真正在西方世界受到重視，可能是因為當時的性解放嬉皮潮流，才讓女性的地位漸漸抬頭獲得尊重。這個女性主義的題材，假使預設在民主意識還未完全聲張，伊斯蘭教條更為嚴苛的阿拉伯國度，傳統中的女人都至少得頭披圍巾，甚至有些中東國家的女人更得全身披著「布卡」，那女人的主權問題則就更加的嚴重與困難了。
去年的坎城影展不約而同出現了三部探討伊斯蘭教下女性主義的電影，首先是入圍正式競賽片，羅馬尼亞裔法國新銳哈杜米赫洛努(Radu Mihaileanu)的【珍愛泉源】(La source des femmes)。接著兩部都是「另一種注目」中的作品，黎巴嫩裔法國女星兼導演娜汀兒拉波基(Nadine Labaki)的【人妻衝衝衝】(Et maintenant on va où? )；以及被封鎖創作自由入獄的伊朗導演莫阿瑪德哈蘇羅夫(Mohammad Rasoulof)的【再會】(Bé Omid é Didar)。
這三個故事情節同樣在探討伊斯蘭教下女性抗爭權利的電影，我個人倒是比較讚賞「另一種注目」中的兩部電影，尤其是莫阿瑪德哈蘇羅夫情節張力無比的【再會】。
伊斯蘭教條下三種女性抗爭【珍愛泉源】的劇情發生在今日北非阿拉伯國度靠近中東的深山小城，此城鎮中的女人都得艱苦地上山取水，即使是有孕在身的女人，也不例外，她們唯一的職責就是伺候無所事事的丈夫。有一天，她們其中一位讀過書的知識女子蕾拉(蕾拉貝克迪Leïla Bekhti飾演)，看不慣這個局勢，自告奮勇地提議城鎮中所有的女性，假使她們的丈夫不去爭取水源，那就拒絕丈夫一切的房事，更沒有任何的溫存，然而在這個伊斯蘭教統治的男人主義下，理所當然引發相當大的爭議，甚至在女性之中也分割為兩派，然而，這群堅毅的女子有辦法持續下去嗎？在這北非阿拉伯世界中的女性有出頭天的時刻嗎？這是目前還在抗爭的嚴重問題，男人對女性的粗暴掌控天性，在這伊斯蘭教擁護男性的教宗下，女人更是難有獲得自我權利的機會啊！
【人妻衝衝衝】的故事開始就是從一個喪禮展開，面對黎巴嫩內亂的血腥戰爭，所有的男人都被迫從軍打仗、葬身戰場。墓地前，陣亡士兵的女人們兵分兩派，她們胸前懷抱著丈夫的照片，一步一步緩緩舞步著向前走，左邊是伊斯蘭教派，右邊是基督教徒，她們崇拜各自的神，但卻都愛著同樣種族的男人。為了拯救她們的男人和孩子，這群孤單的人妻決定用自己的方式來結束這場戰爭。她們最終達成協議，不同信仰的人還是可以生存在一起，透過一群勁歌艷舞的東歐烏克蘭女郎，她們使出全力隱藏起血淋淋的武器，使盡女人天性的誘惑魅力，必要時甚至在甜點裡下藥，各式各樣的奇想花招百出，在這被地雷和死亡包圍的世界裡，她們的唯一目的，就只是期望能夠在無理戰爭的悲慘世界中，拯救所剩下的男人。
【再會】的故事背景設定在現今伊朗一個無望的社會天空，描繪一位民主意識堅決、被撤銷執照身懷六甲的女律師努哈 (蕾拉札海兒Leyla Zareh飾演)，她獨自一人精疲力盡艱困地奮鬥，她的丈夫同樣也是一位主張民主政治的知識份子記者，卻因此而遭受獨裁政府的牽制，成為一位無家可歸的人。即使在這從小長大的家園國度中，意識堅定的努哈，她還是深感到孤立、像是一位陌生人，所以她寧願到國外當一位真正的陌生人；她堅決地想離開這沒有希望的國家，然而卻因為自己與丈夫的政治理念，使得日常生活處處受到政府密警的監視，她有辦法逃脫嗎？她堅毅的母性特質令人讚嘆，但是伊朗獨裁政權的滲透能力也令人為之怵然。
這三個故事中的女主人翁所要爭取的權利不盡相同，但是這群伊斯蘭教掌控下的阿拉伯女性，全都表現出一種女性堅忍的毅力，在這個男性主義囂張的國度中，她們使盡所有的極端、甚至幽默的手段達成目的，三個不同的故事，兩種極端的結果，【珍愛泉源】與【人妻衝衝衝】兩部作品，最終達成女性主義萬歲的成果，然而【再會】的最終，這位意志堅決的女人，還是難逃獨裁慘忍政權的魔掌。
文章出處 : http://www.worldscreen.com.tw/goods.php?goods_id=1307&fbclid=IwAR31sv9k4QAIYWiVP9aWoJSn-TBGw0L159apGPpXQOPtkCHT1huqw2qOxII
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